چرا بعضی افراد بدشانس هستند؟
این متن خلاصهای از فایل این قسمت میباشد، اما برای درک کامل و عمیقترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.
آگاهی های این قسمت، حاوی یکی از ظریفترین و در عین حال تعیینکنندهترین قوانین کیهانی در باب رابطه میان کلام و خلق سرنوشت است. استاد عباسمنش در این فایل، یک الگوی رفتاری ناخودآگاه اما بسیار مخرب را به ما می شناسانند که بسیاری از افراد درگیر آن هستند: اشتیاق برای بازگو کردن حوادث عجیب، تلخ و ناگوار.
بسیاری از ما دیدهایم افرادی را که با آب و تاب از بدشانسیها، برخورد با آدمهای نامناسب، مشکلات با پلیس، خرابی ماشین یا بدی آبوهوا در سفرهایشان صحبت میکنند تا به اصطلاح «حرفی برای گفتن» در جمع داشته باشند. اما نکته تکاندهندهای که باید یاد بگیریم این است که: ما با تعریف کردن مشکلات، در حال سفارش دادنِ مشکلاتِ بیشتر به جهان هستی هستیم.
وقتی شما دوست دارید ماجرایی دراماتیک و پر از سختی را برای دیگران تعریف کنید، جهان هستی که به کانون توجه شما پاسخ میدهد، دقیقاً همان جنس اتفاقات را سر راهتان قرار میدهد تا «مواد اولیه» لازم برای داستانسراییها و گلهگزاریهای بعدی شما فراهم شود. در واقع، اشتیاق به روایتِ سختیها، سختی های بیشتری را وارد تجربه شما میکند.
درس بزرگ و راهکار عملی که در این فایل ارائه میشود، یک «تعهد آگاهانه به سکوت در برابر ناخواستهها و اعراض از آنهاست» است. استاد عباسمنش با واکاوی این قانون که در دوره قانون آفرینش به تفصیل آموزش داده شده، توضیح میدهند که راه قطع کردن زنجیرهی بدشانسیها و اتفاقات عجیب و غریب، این است که با خودتان عهد ببندید فقط و فقط در مورد زیباییها، نعمات، اتفاقات مثبت و آنچه می خواهید، صحبت کنید. این یک مکانیسم قدرتمند برای آوردن خواسته ها به زندگی است.
زمانی که شما تصمیم میگیرید حتی اگر مشکلی پیش آمد، آن را برای هیچکس بازگو نکنید، عملاً به جهان اعلام میکنید که نیازی به «خوراکِ منفی» برای گفتگو ندارید. وقتی شما نیازی به تعریف کردن مشکلات نداشته باشید، جهان نیز دلیلی نمیبیند که آن مشکلات را برای شما به وجود آورد. این قانون به ما میگوید که اگر میخواهید زندگی سراسر لذت، روابطی عالی و آرام داشته باشید، باید آگاهانه انتخاب کنید که تنها راوی زیباییهای زندگی خود باشید و اجازه ندهید ذهن، شما را به سمت نشخوار خاطرات بد و بازگو کردن آنها برای جلب توجه دیگران ببرد.
در نهایت، این فایل دعوتی است به بازنگری عمیق در الگوهای گفتاری و کانون توجهمان. استاد عباسمنش با اشاره به تجربه شخصی خود در سفر، تاکید میکنند که حتی اگر فردی مثبتاندیش باشید، باز هم باید مراقب باشید و خود را متعهد کنید که هرگز، تحت هیچ شرایطی، راوی اتفاقات بد نباشید. جهان بیرون، آینهی تمامنمای مکالمات درونی و بیرونی ماست. کسانی که مدام از بیماری، دزدی، ترافیک و آدمهای بد میگویند، مدام با همین موارد برخورد میکنند و کسانی که زبانشان را به تحسین زیباییها و شکرگزاری عادت دادهاند، جهان را گلستانی مییابند که در آن همه چیز به نفع آنها رقم میخورد. کلید طلایی برای تجربه یک زندگی رویایی و بدون دردسر، بستن دهان بر روی نازیباییها و گشودن آن تنها برای ستایش زیباییهاست.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD77MB6 دقیقه
- فایل صوتی چرا بعضی افراد بدشانس هستند؟5MB6 دقیقه
بسم الله الرحمن الرحیم.
فصل یک | روز ده.
هجدهم شهریور هزار و چهارصد و سه.
سلام میکنم به همه عزیزانی که این دیدگاه رو میخونند.
چقدررررررررر جاده خوشگل و زیبا و سرسبز و خنک و پرنور و خلوت و آرامشبخش و صاف و پر از آسمونِ آبی با ابرهای خوردنی بود.
نوش جونتون استاد عزیزم.
چه جالب بود واقعا این نکتهای که اشاره کردید.
این نکته رو در دوره احساس لیاقت متوجه شدم که در واقع وقتی به خودم نگاه میکنم میبینم چقدر دلم میخواد دیگران رو تحت تاثیر قرار بدم.
و این تحت تأثیر قرارگرفتن رو چطور متوجه میشدم؟ بله. از میزان تعجب آدمها.
یعنی هرقدر بیشتر میدونستم تعجب افراد رو برانگیخته کنم انگار که امتیاز بیشتری میگرفتم.
نکته مثبتش اینجاست که من هیچوقت برای آب و تاب دادن به یه اتفاق دروغگویی و خالیبندی و چاخان نمیکردم و نکته مثبتتر اینکه هیچوقت سعی نمیکردم با جوسازی و شاخ و برگ دادن به موضوعات منفی، این توجه رو بخرم.
حتی به یاد دارم اتفاقات منفی رو جوری تعریف میکردم که پر از درسِ و خداوند خیلی من رو دوست داشته که از اون وضعیت نجاتم داده و من چقدر خوش شانسم که از چنین حادثهای زنده بیرون اومدم و لطف خدا شامل حالم شده و من بندهی عزیزکردهی خدا هستم و …
در واقع انگار از اونور بوم افتادم. (البته درباره این حرف هم خیلی مطمئن نیستم)
در هر صورت خیلی خوشحالم که دعوت شدم به آگاهانه کنترل کردن کلام.
امیدوارم بتونم در این مسیر ثابت قدم و پایدار باشم.
ممنون که تا اینجا همراهم بودید.
الحمدلله ربالعالمین.