«اعتماد به ربّ»، پیام ابراهیم از قربانی کردن فرزندش


این فایل در مرداد ماه 1399 بروزرسانی شده است.

این متن خلاصه‌ای از فایل این قسمت می‌باشد، اما برای درک کامل و عمیق‌ترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.


هر زمان که آیه‌ای درباره ابراهیم می‌خوانم، به‌وضوح می‌بینم که جنس این آیات متفاوت است. یک عشق ناب میان خالق و مخلوق است. هر زمان که وارد قرآن می‌شوم و با نام ابراهیم روبه‌رو می‌شوم، شخصیت این انسان، مرا به وجد می‌آورد:

شیوه تسلیم بودنش در برابر ربّ. شیوه موحد بودنش. حنیف بودنش… همه رفتارهای این انسان، وجودم را به‌شدت متحول می‌کند.

برای من، ابراهیم نماد یکتاپرستی ناب است. یکتاپرستی‌ای که آن‌چنان در وجودش به‌درستی ریشه دوانده، آن‌چنان عمیقاً جزئی از شخصیت وجودی‌اش شده که او را تسلیم امر ربّ گردانیده است.

تسلیم ابراهیم در برابر ربّ توانست مملو از یقین، هاجر و طفل شیرخواره‌اش را در بیابان رها کند، با اعتماد به ربّ، فرزندش را به قربانگاه ببرد، از همه امتحانات، سربلند بیرون بیاید و تا آنجا پیش برود خلیل‌الله و رفیق خداوند بشود. به‌راستی ابراهیم کیست؟ کدام‌یک از ما قادر است تا آن اندازه تسلیم امر ربّ باشد که فرزندش را قربانی کند؟

همواره آرزویم این است که «ایمان راستین ابراهیم و تسلیم بودنش در برابر ربّ»، اولویت اصلی زندگی‌ام باشد. عید قربان فراتر از یک آیین مذهبی، نمادی شکوهمند از اوج سرسپردگی و تسلیم محض در برابر خداوند است. ابراهیم با تسلیم بودنش، به ما می‌آموزد که ایمان واقعی یعنی رهایی از تمام دلبستگی‌ها و اعتماد صددرصدی به نیروی برتر جهان. درس بزرگ این است که تکیه‌گاه امن ما نه پول است، نه موقعیت و نه حتی فرزندانمان؛ بلکه تنها خداوند است که حافظ و نگهبان واقعی ماست.

بسیاری از ما ناآگاهانه گرفتار شرک پنهان می‌شویم و تمام هدف و آرامش زندگی خود را به آینده فرزندانمان گره می‌زنیم، اما ابراهیم با رها کردن خانواده‌اش در بیابان به فرمان الهی، نشان داد که بزرگترین و بهترین حمایت از عزیزان، سپردن آن‌ها به دستان قدرتمند خداوند است و نه کنترل‌گری‌های ناشی از ترس‌های بشری.

داستان قربانی کردن اسماعیل، تصویرگر بریدن از تعلقات ذهنی و عاطفی برای رسیدن به آزادی مطلق روحی است. تفاوت بنیادین انسان‌های موفق با دیگران در شجاعت برای حرکت به سمت ناشناخته‌ها نهفته است. ایمان یعنی پیش از آنکه تمام مسیر روشن شود، قدم برداریم و یقین داشته باشیم که دستان خداوند در زمان مناسب ظاهر شده و ما را هدایت خواهند کرد.

نشانه اصلی ایمان و تسلیم، احساس آرامش عمیق قلبی است؛ هرجا ترس و نگرانی وجود دارد، یعنی هنوز به مقام تسلیم نرسیده‌ایم. ما نیز برای تجربه زندگی سراسر ثروت، برکت و معجزه، باید هر روز «اسماعیل‌های درونمان» —یعنی ترس‌ها، تردیدها و وابستگی‌هایمان— را قربانی کنیم تا دستان خداوند برای یاری رساندن به ما باز شود.


نوشتن درک خود از آگاهی‌های این فایل در بخش نظرات، به شما کمک می‌کند این آگاهی‌ها به عادت‌های فکری و رفتاری‌تان تبدیل شوند.

منتظر خواندن دیدگاه‌های تأثیرگذارتان هستیم.


 

  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • دانلود با کیفیت HD
    214MB
    18 دقیقه
  • فایل صوتی «اعتماد به ربّ»، پیام ابراهیم از قربانی کردن فرزندش
    16MB
    18 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

2165 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «علیسان» در این صفحه: 1
  1. -
    علیسان گفته:
    مدت عضویت: 2682 روز

    سلام

    درود بر ابراهیم خلیل الله(ع) و ذریه ی پاک ایشان

    خداوند رو سپاسگذارم که این چنین حجتش رو به تمام بندگانش تمام کرده

    چه پروردگار با عظمتیست که با همچین آزمونهایی خواسته حد و اندازه تسلیم بودن و اعتماد به رب بهترین بندگانش رو به تمام جهانیان نشان بده

    بنظرم خدا و پیامبرش میدونستن نتیجه ی کار چیه. هدف پروردگار جهان از این امتحان ((قرار دادن زندگی و مسیر و انتخاب حضرت ابراهیم(ع) بعنوان مبنا و پایه و سنگ نشانی برای نگرش جهانیان به اعتماد و مسلمان بودن برای خداوند و نتیجه گرفتن از این اعتماد و مسلمیت)) بوده

    درواقع خداوند با این کارش خواسته مسیر زندگی رو برای ما ‘مثل جاده ای که پر از چراغهای نورانی هست’ روشن کنه و کار ما رو آسون

    البته خداوند این روشنایی رو برای عده ای قرار داده که پا در مسیر حق گذاشتن و بیراهه روندگان قطعا روشنایی رو نمیبینن

    اینجاست که الله یکتا در سوره عصر میفرمایند:

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

    وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾

    إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿۲﴾

    إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۳﴾

    به نام خداوند رحمتگر مهربان

    سوگند به عصر [غلبه حق بر باطل] (۱)

    که واقعا انسان دستخوش زیان است (۲)

    مگر کسانى که گرویده و کارهاى شایسته کرده و همدیگر را به حق سفارش و به شکیبایى توصیه کرده‏ اند (۳)

    من با آگاهی هایی که تا الآن بدست آوردم فهمیدم که وقتی خدا میگه به همنوعانتون انفاق کنید و با انفاق شما من ثروت بهتون میدم یا به پدر و مادر نیکی کنید و از اینجور موارد بنظرم نتیجه ی همه ی این کارها فارق از منفعتی که اعمال نیک ما برای دیگران داره، اولین ثمره ی این اعمال تسلیم شدن در برابر خدا و اعتماد کردن به اوست و ثمره ی بعدیش ‘با توجه به اعمال نیک و تسلیم بودنمون’ بدست آوردن نیرو و باوری برای رشد و تعالی خودمونه

    یعنی کل زندگی چندین ساله ی ما و توصیه هایی که خدا بهمون کرده برای ایه که ((منیت(خود پسندی بد))) ما از بین بره و عزتی که با فرمان بردن و اعتماد خدا بدست میاریم از این من بیرون بشیم و به نیروی بینهایت جهان که از اوییم بپیوندیم. این یعنی خداگونه شدن

    امید به خداگونه شدن مون

    یا حق

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 5 رای: