بررسی حجاب در قرآن | قسمت 3
در قسمت قبل، بررسی آیه 31 سوره نور کلیدی به نام «زینت» در دست ما قرار داد.
موضوع قابل توجه این است که در این آیه، جزئیاتی آمده است که تعقل در آنها بسیار راهگشاست.
جزئیاتی که بیان می کند زنانِ مومن، مجاز به نمایان ساختن این زینت برای چه افرادی هستند:
«… و زینت خویش را نمایان نکنند مگر براى شوهرانشان، یا پدران و یا پدر شوهران یا پسران و یا پسر شوهران و یا برادران و یا خواهرزادگان و یا برادرزادگان و یا زنان و یا آنچه مالک آن شدهاند یا افراد سفیه که تمایلى به زن ندارند و یا کودکانى که از اسرار زنان خبر ندارند، و مبادا پاى خویش را به زمین بکوبند تا آنچه از زینتشان که پنهان است ظاهر شود اى گروه مؤمنان همگى به سوى خدا توبه برید شاید رستگار شوید» (31)
سوال:
کلمه «زینت» چیست که نمایان ساختن آن هم برای شوهر مجاز است و هم سایر محارمی که آیه 31 با جزئیات نام برده است؟
در این قسمت برای حل این معما، سراغ بررسی ریشه ی «ز ی ن» در قرآن می رویم:
شیوه ی من برای درک یک کلمه در قرآن در چنین حالت هایی، بررسی تمام آیاتِ حاویِ ریشه ی آن کلمه است.
به عبارت دیگر، یک کلمه عربی در قرآن را نمی توان در ترجمه به فارسی، به یک کلمه ی فارسی محدود کرد. در ترجمه ی عربی به فارسی، اغلب کلمات عربی برابر با یک مفهوم چند جمله ای فارسی است.
پس در ترجمه عربی به فارسیِ قرآن، شیوه درست این است که:
به جای ترجمه کلمه به کلمه آیات قرآن، باید یک مفهوم درک بشود و تنها راه درک آن مفهوم، بررسی تمام آیاتی است که شامل آن ریشه هستند.
به همین دلیل من در این قسمت، شروع به بررسی تمام آیاتی می کنم که ریشه «ز ی ن» در آنها به کار رفته است.
ریشه «ز ی ن» در قرآن 46 بار در 28 سوره و 43 آیه تکرار شده است. یعنی از آنجا که کلمهای پر تکرار است می توان از این طریق، به مفهوم این کلمه رسید.
البته در بررسی آیاتی با ریشه ز ی ن، به کلیدهایی برخورد می کنیم که مسائل بسیار بسیار اساسی تر از موضوع حجاب را به ما یادآور می شود. کلیدهایی که درک و اجرایشان برای سعادت دنیا و آخرت ما الزامی است
بعنان مثال ما در این آیات به کلیدی به نام «یشا و یرید» و تفاوت این دو مفهوم برخورد کردیم که در دوره قانون آفرینش این موضوع -که اساسِ قوانین خداوند است- مفصلا توضیح داده شده است.
کلید بعدی مهفوم اسراف در قرآن است که باید زنگ هایی اساسی را در وجودمان بیدار کند تا به قول قرآن، به جای پیروی کورکورانه و پذیرفتن اعتقادات دیگران، خودمان مستقیما سراغ قرآن برویم، این کتاب را بخوانیم و در آیات آن تعقل کنیم.
یعنی در حین بررسی ریشه زینت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که کلمه «زینت و اسراف» را در کنار هم آورده است.
این آیه و آیه ی بعدی، الگویی در این باره در دست ما قرار می دهد تا بدانیم که:
منظور از اسراف در قرآن چیست؟
خداوند چه گروهی را مسرفین می نامد؟
چون ما به صورت پیش فرض، نگاه ما به اسراف نکردن یعنی: کم خوردن و کم مصرف کردن و …
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD243MB15 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 314MB15 دقیقه
درود
روز صد و شصت و سوم از تحول روز شمار زندگی من
سپاسگزارم از استاد
در این فایل با ارزش من به دو سوال که همیشه توی ذهنم بود رسیدم
اولیش. اون ایه ی 108 سوره انعام بود که خداوند در این آیه گفته که ما کردار هر دو گروه رو بیاراستیم .
یعنی چه اونها که ایمان دارند و اونها که ندارند هر دو هر عملی انجام میدن رو ما براشون زیبا جلوه دادیم زینت دادیم کردارشون رو در مسیر خودشون .
با توجه به این آیه من همیشه برام سوال بود مثلا یک سری آدمی که تو یک مسیری مثل مثلا قتل هستند یا مسیر گمراه کردن آدمها ،یا کشورها و رییس جمهور هایی که کشتار دسته جمعی انجام میدن ،همیشه با خودم میگفتن اینها عذاب وجدان نمیگیرن ؟!!چطور میتونند گذران کنند وقتی اینهمه آدم میکشند یا اینهمه کار بد انجام میدن و دقیقا این آیه جواب من رو داد که خداوند میگه ما کردار این افراد رو زینت می دهیم و براشون درست و زیباست این اعمال .
و دومین آیه ،ایه ی 122 سوره ی انعام هست که میگه آدمهایی که در مسیر تاریک هستند اون تاریکی رو دوست دارند.
اینم همیشه برام سوال بود که این آدمهایی که مواد رو به طرز چندش آوری مصرف میکنند یا میرن جاهایی که همه چیز نازیبا و چندش آور هست یا این رمال ها و دعانویس ها که یک مکانهای بی روحی زندگی میکنند جاهایی که خیلی عجیب و زشت و کثیف هست و یا نوع پوششون خیلی عجیبه ….
یکماه پیش تو مسیر پارک لاله توی ماشین بودم که یک مرد معتاد رو از دور دیدم بشدت لباسهاش کثیف بود و موها به شدت بلند سفید و پریشون جوری بود که تمام صورتش و گردنش رو گرفته بود و سرش اونقدر خم و پایین بود که اصلا صورت دیده نمیشد شاید نتونم کامل توصیف کنم ولی توی عمرم یه همچنین شکلی رو از نزدیک ندیده بودم و مثل یک باد از کنار ماشین رد شد … همیشه با خودم میگفتم چطور میتونند این شرایط رو تحمل کنند چطور حالشون بد نمیشه ؟ چطور اینقدر نازیبا زندگی میکنند و این آیه جواب سوال من بود که واقعا اینها روحشون تسخیر شده و این نازیبایی ها براشون تزیین شده.
استاد من از دوماه پیش تحت تاثیر این سایت و آموزه های شما قرآن رو شروع کردم شبی ده صفحه به خواندن با معنی و تامل
و الان یکی دوجز آخر هستم و به جرات میتونم بگم اصلا من این آیه ها که تازگی خوندم نه یادم میاد و نه مفهموشون رو متوجه شدم ، چقدر عالی باز کردید این آیه ها رو ،فقط میتونم بگم سپاسگزارم ، بی نظیرید.