در این فایل استاد عباس منش درباره یک ضعف شخصیتی مخرب، ریشه های این ضعف و اثرات مخرب آن در زندگی صحبت می کند. ضعفی که تقریبا همه در زندگی خود تجربه کرده اند.
در این فایل استاد عباس منش ما را از دلایلی آگاه می کند که این ضعف شخصیتی را شکل می دهد، ریشه های آن را تقویت می کند و در نهایت آن را تبدیل به یک عادت ذهنی مخرب می کند. سپس این عادت ذهنی مخرب، کانون توجه ما را به گونه ای جهت دهی می کند که:
نه تنها نعمت های زندگی خود را نبینیم؛ نه تنها درباره آنچه داریم، ناسپاس شویم؛ بلکه با نادیده گرفتن مداوم داشته های زندگی خود، مرتبا خود را در احساس بدبختی، احساس قربانی بودن و در یک کلام احساس نارضایتی از زندگی نگه داریم. سپس طبق قانون، این فرکانس غالب نه تنها نعمت های فعلی را از زندگی ما خارج می کند بلکه مجراهای زیادی برای ورود ناخواسته ها، مسائل و مشکلات پی در پی به زندگی ما باز می کند.
با ادامه دادن به این جنس از توجه، وارد مدار ناخواسته ها می شویم. در این چرخه معیوب مرتبا از این مشکل به مشکل بعدی برخورد می کنیم و هر بار بیشتر در این باتلاق فرو می رویم. بدتر از همه این است که: نمی دانیم این باتلاق از کجا و چطور شروع شده و چرا در حال گسترش خودش در زندگی مان است. خبر خوب این است که استاد عباس منش در این فایل با ارائه منطق های قوی، راهکار خروج از این چرخه معیوب و اصلاح این ضعف شخصیتی را به ما یاد می دهد.
تمرین:
آگاهی های این فایل را با جدیت گوش دهید، از کلیدهای آن نکته برداری کنید و برای اینکه اهرم رنج و لذتی قوی برای اصلاح این ضعف شخصیتی در ذهن ما ساخته شود به گونه ای که منجر به تصمیم و اجرای آن شود، پیشنهاد می کنیم در بخش نظرات این فایل مثالهایی از خودتان را بیاد بیاورید و بنویسید از اینکه:
ذهن شما به چه شکل و درباره چه موضوعاتی مرغ همسایه را برای شما غاز نشان داده است؟ به گونه ای که با وجود نعمت هایی که در زندگی خود دارید، به احساس نارضایتی، قربانی بودن و بدبختی رسیده اید. احساس کردید که حق شما به شما داده نشده و از قافله دیگران عقب مانده اید. ( احساس نارضایتی از همسر، شهر، شغل، رابطه، خانواده، فامیل، فرزند و …) به عنوان مثال:
- همسایه های دیگران چقدر از همسایه من بهتر هستند؛
- همسر فلانی، چقدر از همسر من خوش برخورد تر است و چقدر هوای همسرش را دارد؛
- رابطه دیگران چقدر از رابطه من بهتر است. آخر این هم شد رابطه!
- هر کشور دیگری از کشور من و قوانین کشور من بهتر است و موفق شدن در آن راحت تر است؛
- دختران یا پسران فلان شهر، چقدر از دختر و پسرهای شهر من بهترند؛
- پدر و مادرهای دیگران، چقدر از والدین من بهترند؛
- مشتری های فلان شهر یا محله، چقدر از مشتریهای محله یا شهر من بهترند؛
- فلان شغل، چقدر پولسازتر از شغل من است؛
- مردم فلان شهر چقدر با فرهنگ تر از مردم شهر من هستند؛
- اوضاع کسب و کار چقدر در فلان شهر بهتر از شهر من است؛
- فلان محله یا شهر چقدر زیباتر از محل زندگی من است؛
- و…
الف) به این فکر کنید که در حال حاضر چقدر درگیر این موضوع هستید و این ضعف چقدر در حال اتلاف انرژی و تمرکز سازنده شماست؟
ب) در کل زمانهایی که درگیر این نوع تفکر بوده اید یا هستید، از خود بپرسید:
- چرا اینطور فکر می کردم یا می کنم؟
- چرا فکر می کنم همسر دیگران از همسر من بهتر است؟
- چرا فکر می کنم رابطه دیگران از رابطه من بهتر است؟
- چرا فکر می کنم اوضاع در جای دیگر خوب است؟
- ریشه این جنس از تفکرات از کجاست؟ آیا ریشه اینها باورهای قدرتمندکننده است یا محدود کننده؟! اصل است یا فرع؟!
چ) حالا که از این ضعف مخرب آگاه شده ای، با توجه به آگاهی های این فایل، چه راهکارهایی برای خارج شدن از این مدار مخرب آموخته ای؟ این راهکارها منجر به اخذ چه تصمیماتی برای شما شده است؟ در پاسخ به این چرایی به این فکر کنید که:
- چه تغییراتی باید در شخصیت خود ایجاد کنم؟
- چه مهارتهایی را یاد بگیرم و بهبود ببخشم؟
- و قدم اول را از کجا بردارم؟
موضوع این است که طبق قانون، اگر آگاهانه روی بهبود این ضعف شخصیتی کار نشود، تبدیل به بزرگترین مجرای خروج نعمت ها از زندگی و ورود ناخواسته ها به زندگی می شود. اما تمرکز بر اجرای آگاهی های فایل، این جنس از ایمان و باور را در ما شکل می دهد که:
تغییر شرایط نادلخواه زندگی ام چقدر راحت است و چقدر در دست خودم بوده است و من چقدر به دنبال تغییر این شرایط در بیرون از خودم می گشتم!
منتظر خواندن پاسخ ها و مثالهای تأثیرگذار تان هستیم.
منابع کامل درباره محتوای این فایل:
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری چرا فکر می کنیم مرغ همسایه غازه؟296MB50 دقیقه
- فایل صوتی چرا فکر می کنیم مرغ همسایه غازه؟48MB50 دقیقه
با عرض. سلام وادب واحترام وعرض تبریک سال جدید میلادی خدمت استاد عزیز سرشار از آگاهی ومریم جان لبریز از این آگاهی های استاد.
سلام به
دوستان عزیز.
ما کجا واستاد کجا؟ باور ها ما کجا وباور های استاد کجا؟ نتایج ما کجا ونتایج استاد کجا؟
از همین ابتدای کامنتم مشخص شد که مرغ همسایه غازه.
ضرب المثل مرغ همسایه غاز است یعنی چه؟
1- یعنی چیزی که دیگران دارند تصور می کنید با ارزش تر از چیزی است که مشابه ی آن را دارید.
یعنی قورمه سبزی که مادر فلانی می پزه از قورمه سبزی ما خوشمزه تره.
یعنی فلافل های اهواز یه چیز دیگه است.
یعنی نون بربری فقط تبریز وهمدان
یعنی گز فقط گز اصفهان
سوهان فقط سوهان قم.
یعنی محدودیت یعنی در لحظه نبودن یعنی از لحظه لذت نبردن. یعنی داشته ها ی خود رو ندیدن ودر کل یعنی ناسپاس بودن.
چیزی که با عث ناسپاسی می شود تمرکز بر بدی های وزشتی هاست که با اون توجه زشتی ها وبدی های بیشتری وارد زندگی ما می شود.
اللیل
إِنَّ سَعْیَکُمْ لَشَتَّىٰ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺗﻠﺎﺷﺘﺎﻥ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻭ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ;(۴)
اللیل
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
ﺍﻣﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ اﻧﻔﺎﻕ ﻛﺮﺩ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﭘﻴﺸﻪ ﺳﺎﺧﺖ(۵)
اللیل
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
ﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﻛﺮﺩ ;(۶)
اللیل
فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْرَىٰ
ﭘﺲ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺍﻩ ﺁﺳﺎﻧﻲ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ(٧)
اللیل
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
ﻭ ﺍﻣﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺨﻞ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ(٨)
اللیل
وَکَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
ﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩ ،(٩)
اللیل
فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺍﻩ ﺳﺨﺖ ﻭ ﺩﺷﻮﺍﺭﻱ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ،(١٠)
اللیل
وَمَا یُغْنِی عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺳﻘﻮﻁ ﻛﻨﺪ ﺛﺮﻭﺗﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻓﻊ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ .(١١)
اللیل
إِنَّ عَلَیْنَا لَلْهُدَىٰ
ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﺎﺳﺖ .(١٢)
با توجه به این آیات تمرکز وتوجه ما نتایج رو برای ما مشخص میکند. وتنها هدایت وظیفه ی خداست.
هود
وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَهً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَیَئُوسٌ کَفُورٌ
ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﭽﺸﺎﻧﻴﻢ ، ﺳﭙﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﻠﺐ ﻛنیم ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﻮﻣﻴﺪ ﺷﻮﻧﺪﻩ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ .(٩)
الشورى
فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظًا إِنْ عَلَیْکَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَهً فَرِحَ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَیِّئَهٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ کَفُورٌ
ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺭﻭﻱ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻳﻢ ، ﺟﺰ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺗﻮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﭽﺸﺎﻧﻴﻢ ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﻭ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﺪ ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺱ ﺍﺳﺖ .(4٨)
بما قدمت ایدیهم. به واسطهی آنچه خودشان پیشا پیش فرستادند. فعلا تصبهم که این کلمه هم مثل کلمه مصیبت ازریشه صب است. به معنای رسیدن است ولی بار معناییش منفیه برای همین با کلمات سیئه وبدی وبلا واین چیزا میاد. در اینجا میخواد بیان کنه وقتی رحمتی از جانب ما یعنی خدا وقانون به آنها می رسد خوشحالن ولی اگر به واسطهای بدی ها یا تضاد هایی که به واسطه ی فرکانس های ارسالی خودشون به آنها می رسه ناسپاس می شوند. شکر گزاری نمی کنند.
در واقع تضاد های بد به واسطهی قدمت ایدیهم به ما می رسند. ودر برخورد با تضاد هم باید شاکر وسپاسگزار بود.
2- گاهی افراد نسبت به داشتههای خود ناراضی هستند و فکر می کنند که دارایی دیگران نسبت به اموال آنها برتری دارد.
النساء
وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَکُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِّمَّا اکْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ مِّمَّا اکْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمًا
ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﻥ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﺮﺧﻲ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺁﺭﺯﻭ ﻣﻜﻨﻴﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﺴﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﺴﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺍﺯ ﺑﺨﺸﺶ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ .(٣٢)
پس طبق قانون هر کس در جایی است که باید باشد. وباور حسادت هم رد می شود. باید برای داشته های خودمان سپاسگزار باشیم وهر چی میخواهیم با حس خوب از فضل خدا بخواهیم.
3- کسانی که حریص به مال دیگران و خود کم بین هستند، حتی مرغ همسایه را به شکل غاز میبینند.
البقره
وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَیَاهٍ وَمِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا یَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ یُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَهٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن یُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِیرٌ بِمَا یَعْمَلُونَ
ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﺮﻳﺺ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ . ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﺭﺯﻭﻣﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻱ ﻛﺎﺵ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﻋﻤﺮﺵ ﺩﻫﻨﺪ ، ﻭﻟﻲ ﺁﻥ ﻋﻤﺮ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺩﻭﺭ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﻴﺴﺖ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ، ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ .(٩6)
از عمر وزندگی خودمان لذت ببریم وبرای بهتر شدن آن تلاش کنیم ناسپاس نباشیم.
5- برخی از افراد پیروزیها و موفقیتهای خود در زندگی را ناچیز ارزیابی میکنند، اما کمترین دستاورد دیگران را بسیار بزرگ میشمارند.
النساء
وَلَوْ أَنَّا کَتَبْنَا عَلَیْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَکُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِیَارِکُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِیلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا یُوعَظُونَ بِهِ لَکَانَ خَیْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِیتًا
ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻘﺮّﺭ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺧﻮﺩﻛﺸﻲ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻳﺎ ﺍﺯ ﺩﻳﺎﺭ ﻭ ﻛﺎﺷﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻳﺪ ، ﺟﺰ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺩﻧﺪ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﻨﺪ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﻋﻤﻞ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﻱ ﻗﺪم ، ﻣﺆﺛﺮﺗﺮ ﻭ ﻗﻮﻱ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ .(66)
النساء
وَإِذًا لَّآتَیْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِیمًا
ﻭ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻳﻘﻴﻦ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻳﻢ .(6٧)
النساء
وَلَهَدَیْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِیمًا
ﻭ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﻲ ﺭﺍﺳﺖ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﻢ .(6٨)
اگر به ایده هایی که به خودشان الهام میشد عمل می کردند ودر مسیر علاقه گام برمیداشتند قطعا به آنان پاداش، می دادیم.
6یکی دیگر از معانی این ضرب المثل باور داشتن دیگران و عدم خودباوری است.
الأنفال
وَاذْکُرُوا إِذْ أَنتُمْ قَلِیلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِی الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَن یَتَخَطَّفَکُمُ النَّاسُ فَآوَاکُمْ وَأَیَّدَکُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَکُم مِّنَ الطَّیِّبَاتِ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ
ﻭ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﻧﺪﻙ ﺑﻮﺩﻳﺪ ، ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﺯﺑﻮﻥ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﺪﻳﺪ ، ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﻴﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺑﺎﻳﻨﺪ ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ جای داد ونیرومنده تان ساخت واز ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﺵ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﺨﺸﻴﺪ ﺗﺎ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ .(٢6)
خداوند همان خداست وهمان قوانین رو دارد. قوانین برای همه یک سان است فقط باور ها با هم متفاوت است که نتایج رو متفاوت می کند. این همان خدایی است که در سختی آسانی در کنار ماست.
7 اگر کسی به آنچه که خودش دارد، قانع نباشد و چشم به مال، دارایی، خانه، لباس و… دیگران دوخته باشد و دارایی های دیگران از نظر او بهتر، زیباتر و کامل تر، جلوه کند، این مثل را می گویند.
آل عمران
زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِینَ وَالْقَنَاطِیرِ الْمُقَنطَرَهِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّهِ وَالْخَیْلِ الْمُسَوَّمَهِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَٰلِکَ مَتَاعُ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﻲ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺯ ﻃﻠﺎ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﻭ ﺍﺳﺒﺎﻥ ﻧﺸﺎﻧﺪﺍﺭ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﻛﺸﺖ ﻭ ﺯﺭﺍﻋﺖ ، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ; ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻛﺎﻟﺎﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲِ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ; ﻭ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻧﻴﻜﻮ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ .(١4)
آل عمران
قُلْ أَؤُنَبِّئُکُم بِخَیْرٍ مِّن ذَٰلِکُمْ لِلَّذِینَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَهٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ
ﺑﮕﻮ : ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻢ ؟ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻳﺮِ ﺁﻥ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ، ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﻲ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﻭ ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ ﻭ ﺭﺿﺎﻳﺘﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ .(١5)
برای داشته های خودمان سپاسگزاری کنیم تا لایق نعمت های بیشتر شویم.
8وقتی کسی باطن زندگی خود را با ظاهر زندگی دیگران مقایسه کند، داشته های آن ها را باارزش تر و خاص تر می پندارد و از این رو افسرده و غمگین می شود!!
البقره
ثُمَّ أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَکُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِیقًا مِّنکُم مِّن دِیَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَیْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن یَأْتُوکُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَیْکُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَن یَفْعَلُ ذَٰلِکَ مِنکُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَیَوْمَ الْقِیَامَهِ یُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
ﺑﺎﺯ ﺍﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻛﺸﻴﺪ ، ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﻳﺎﺭﻱ ﻭ ﻛﻤﻚ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺳﺎﺭﺕ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺁﻳﻨﺪ ، ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪﻧﺸﺎﻥ ﻓﺪﻳﻪ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ، ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﻛﺮﺩﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﺍم ﺑﻮﺩ . ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪ ؟ ﭘﺲ ﻛﻴﻔﺮ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺒﻌﻴﻀﻲ ﺭﺍ ﺭﻭﺍ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺟﺰ ﺧﻮﺍﺭﻱ ﻭ ﺭﺳﻮﺍﻳﻲ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ ، ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﻴﺴﺖ .(٨5)
البقره
أُولَٰئِکَ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الْحَیَاهَ الدُّنْیَا بِالْآخِرَهِ فَلَا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ یُنصَرُونَ
ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺁﺧﺮﺕ ﺧﺮﻳﺪﻧﺪ ; ﭘﺲ ﻧﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺒﻚ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﺷﻮﻧﺪ .(٨6)
طبق قانون کسانی که زندگی خود را با دیگران مقایسه کنند وبه داشته های خود راضی نباشند چون حسرت زندگی دیگران وداشته های دیگران را می خورند وحتی به زندگی دیگران حسادت می کنند برای خودشان عذاب وناراحتی درست می کنند.
حسرت واقعی زمانی است که فرصت ها تمام می شود ووقتی برای جبران نیست وهمه به سوی خدا باز می گردیم.
مریم
وَأَنذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَهِ إِذْ قُضِیَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِی غَفْلَهٍ وَهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ
ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺣﺴﺮﺕ ـ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺑﮕﺬﺭﺩ ـ ﺑﺘﺮﺳﺎﻥ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻱ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ .(٣٩)
مریم
إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَیْهَا وَإِلَیْنَا یُرْجَعُونَ
ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻣﺎﻳﻴﻢ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺭﻭﻱ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻣﻰ ﺑﺮﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .(4٠)
البقره
وَقَالَ الَّذِینَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا کَرَّهً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ کَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا کَذَٰلِکَ یُرِیهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَیْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِینَ مِنَ النَّارِ
ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﻛﺎﺵ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻱ ﻣﻰ ﺟﺴﺘﻴﻢ ، ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﻴﺰﺍﺭﻱ ﺟﺴﺘﻨﺪ . ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎﻳﻪ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﺩﺭﻳﻎ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧﻲ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .(١6٧)
فاطر
أَفَمَن زُیِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ یُضِلُّ مَن یَشَاءُ وَیَهْدِی مَن یَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُکَ عَلَیْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِمَا یَصْنَعُونَ
ﭘﺲ ﺁﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺯﺷﺘﺶ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺯﻳﻨﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﺩﻳﺪﻩ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﭘﺲ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺟﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺣﺴﺮﺕ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﻱ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻭﺩ ; ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ .(٨)
فاطر
وَاللَّهُ الَّذِی أَرْسَلَ الرِّیَاحَ فَتُثِیرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّیِّتٍ فَأَحْیَیْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا کَذَٰلِکَ النُّشُورُ
ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺩﻫﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺍﺑﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰﻧﺪ ، ﭘﺲ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍﻧﺪﻳﻢ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﮔﻲ ﺍﺵ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻳﻢ ; ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ .(٩)
فاطر
مَن کَانَ یُرِیدُ الْعِزَّهَ فَلِلَّهِ الْعِزَّهُ جَمِیعًا إِلَیْهِ یَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّیِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ یَرْفَعُهُ وَالَّذِینَ یَمْکُرُونَ السَّیِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ وَمَکْرُ أُولَٰئِکَ هُوَ یَبُورُ
ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻋﺰﺕ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ، ﭘﺲ ﻫﻤﻪ ﻋﺰﺕ ﻭﻳﮋﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ﺣﻘﺎﻳﻖ ﭘﺎﻙ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ ﺑﺮﺩ . ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺣﻴﻠﻪ ﻫﺎﻱ ﺯﺷﺖ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ، ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺳﺨﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ، ﻭ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺣﻴﻠﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ .(١٠)
پس با توجه به این آیات متوجه می شویم که زندگی هایمان رو مقایسه نکنیم وبا سپاسگزاری بابت داشته هایمان زندگی را آسان وراحت کنیم.
چندتا مثال برای غاز بودن مرغ همسایه.
پدر ها ومادر ها مهربانی ها ومحبت های فرزند خودشان را قدر نمی دانند بعد در مورد محبت فلان فرزند به خانواده اش با هیجان صحبت میکنند.
از نانوایی سر خیابون خودشون نان نمیخرند واز چند خیابان بالاتر میخرند.
اگر کسی از آشنایان جنسی را برای فروش در خانه بیاورند از اون نمی خرندو میروند از بازار می خرند.
در مورد اینکه انسان ها دیگران را بر خودشان ترجیح می دهند هم مرغ همسایه غازه.
به نظر من کار کردن روی دوره های عزت نفس واحساس لیاقت برای غاز نبودن مرغ همسایه به ما کمک میکند.
در پناه خدا باشید.
.